爸爸, 沒有你一百八十多天了
你的日子特別容易計算,
每月第1天就另一個月了.
我 ~
日子難過嗎? 真的不算是…
心情平靜, 只是仍偶有觸動
生活如常, 只是有點兒無聊,
笑容常有, 只是夾雜點點淚水
5bs活潑如昔,只是更黐身
j媽j妹仍一如過往, 常常見面.
聖誕將近了, 接著是新的一年,
然後是我生日, 之後又是農曆新年,
或許對我是一浪接一浪的挑戰 ,
不過我唔驚 [ 親朋係大廳 
]
撐過觸動突襲,之後又一條好漢了
當然未必可以百分百享受節日,
不過應該不會只有愁思伴隨呢.
其實, 我從未害怕過會孤獨的,
因為我清楚我擁有什麼,
因為身邊有太多守護天使.
親情上
友情上
感情上
都是我捶手可得的.
只是心內仍難免有絲絲寂寞,思念…..
我的人生拼圖缺了你的一塊, 是事實
目前我仍如常過我的隨心生活,
沒有任何目標也沒有任何改變
反正我從來都沒什麼大志,
我只想做我喜愛的工作,
我只想過我喜歡的生活,
我只想我認識的所有人健康快樂.
我一直追求的都是這些,
未來仍是向此方向出發
終於試左傳聞中的隱世曲奇 
~ 大嶼山神樂院曲奇 ~
My comment ~ 嘿嘿... 
．．如果鐘意茶餅，應該會鐘意佢的
家姐送比我前, 已試左
,
佢話搭多罐Jenny cookie好d ,
嘿嘿．．佢知我喜好, 又知我奄尖麻煩....
好聖誕既裝潢 ~ 就快又Merry X'mas lu
呵呵！多謝家姐 [ 好似廣告口吻添 ]
不過真架，有你 ~ 係我福氣
p.s ~ 預埋比你呀，快ｄ搵樂宮同我交換呀
今日心血來潮, 將阿j衣物送去救世軍
數袋紅白藍內 ~
全是阿j至愛服飾,
更是我2過往生活的印證.
阿j離去後, 我慢慢收拾他的物件,
有時會抱衣落淚, 由其是我2共同擁有的款式.
有時又會不捨拋棄, 仿佛在物品中仍留有氣息.
又試過想搬出門口當垃圾拋掉罷了, 唔想煩送去救世軍.
拖拖拉拉直至今天. 突然想送走, 就送走了
每人的觀點,價值觀都不同 ~
反之我對阿j一直跟身的飾物,
沒有絲毫考慮就決定全部跟他在一起.
但就跟他的衣物糾纏了數個月 ...
今天將數袋搬上車後, 剛剛準備開車,
收音機就播出 Kenny B的讓一切隨風 ~
哎呀...... [ 洗唔洗咁岩呀, 夾定o架
]
唔怕唔怕, 身外物不用留, 要留既已在心中
我又印證多一件事, 隨心就最好, 時候到就知可以做咩了
天氣明顯轉涼了,
而且今年似乎非常乾燥.
不過溫度都有成20度呀,
理論上未至於有寒冷感覺
但係我近2晚睡覺時陪感冰冷,
應該是沒有了一雙溫暖的手包裹的關係
今年..電毯, 暖爐睇怕好快要出動了.......
我以前喜歡冬天多過夏天; 越凍越愛,
不過希望今年不會太凍就好了,
天氣凍 ~ 心更凍 
身體既冰冷可以有外來物品添暖,
但心裡的冰冷就沒有其他方法了 ~ 無奈ing
從臨床的角度而言，與喪親有關的抑鬱症是指喪親後持續出現抑鬱徵兆。
1 幾乎每天都情緒低落或心情煩燥；
2 對日常活動提不起興趣，縱然參與也不覺得快樂；
3 體重驟昇或驟降〈超過原來體重的百分之五〉；
4 失眠或睡眠過多；
5 坐立不安，或行動緩慢；
6 感覺疲累和無精打采；
7 感到自己無價值，或感到內疚；
8 無法集中精神思考，處事猶豫不決；
9 有尋死的念頭。
10. 不想與外界接觸，退縮
如在最近兩星期內，若發現自己陷在持續且強烈的悲傷中, 幾乎每一天大部份時間
都有以上 五個或以上的徵兆，便需要向有關的專業人士﹝如牧師、社工、
輔導員、醫生等﹞尋求協助。透過輔導，甚至藥物的治療，舒解心中的鬱結。
喪親之痛有如汪洋大浪，隨時可以把我們淹沒。愈早對憂傷之情有所了解，就能夠愈快
讓身體和心靈得享安寧。
其實就算不是喪親, 以上都是一般抑鬱徵兆, 如果出現以上徵兆都係見下醫生好d
身體有病冇得揀, 但個心病唔病係可以自己話事的
.
創意渡悲傷，助己又助人
親人過世已有一段日子了，但心中的悲痛，有時若隱若現，有時痛如刀割。也許您會問自己：
『我這些日子是怎樣捱過來的？我還要傷心到幾時呢？』
喪親之痛是一個漫長的過程。雖然大多數的人可以在幾個月或一、二年內『走出悲傷』，但也有
人需要較長的時間才能復原。 『時間可以沖淡和解決一切』這句老話，未必一定正確。
喪親之痛甚或會一生隨著我們，因為失去摯愛的親人，是一個無法否定的事實。假如您現在仍
感到傷心，也是十分正常的表現。千萬別與人比較，或責怪自己。重要的是發展內心應對悲傷
的潛力，用創意協助自己渡過悲傷。
下面是一些具體建議：
1. 對自己的照顧
‧過有規律的生活，例如每天定時進食、注意個人衛生、固定就寢與起床的時間，並作簡
單的運動等。
‧若非必要，暫時不作重大或長遠的計劃和決定。
‧容許自己哭泣。好好地哭一埸，讓淚水洗滌心靈，抒解壓力。
‧容許自己歡笑，讓往日美好回憶溫暖心頭，無須自責。
‧閱讀有關喪親主題的書籍，或聽看有關的錄音帶、光碟等，幫助自己了解悲傷的過程，
找到支持自己的方法。
‧用正面的說話鼓勵自己，例如：我很想念他；悲傷是正常的反應；我雖然覺得上帝離
我很遠，衪卻是時刻同在；我自覺已經盡了能力照顧親人，心裏沒有遺憾。
‧ 參加為傷痛者而設的支援小組或教會團契，彼此支持。
2. 對逝者的懷念
‧ 家人一起面對和處理哀傷，不但能彼此支持，更有療傷、安慰的作用。與家人朋友分享
對逝者的回憶時，可以翻閱照片或書信。回憶過去或許會帶來眼淚與憂傷，卻也會因此
得著歡笑與醫治。
‧ 主動提及逝者，稱呼他的名字，讓別人知道您願意也可以談論逝去的親人。打破沉默，
別人也容易送上關懷與慰問。與親朋分享時，可集中對逝者美好的回憶，為其一生獻上
讚頌。
‧ 保持一些舊有的傳統，作為紀念摯愛的方法。
‧嘗試新的生活方式，例如不再去同一間餐館叫同一道菜；改睡單人床，減少孤單感。
‧ 寫日記或寫信給逝去的親人，有助整理並抒發心中的思念，察覺自己的成長與轉變。
‧ 若是可行，繼續完成逝者未盡的抱負。
‧ 在特別的節日，如過年、過節、生日或忌日等，思念、傷痛與眼淚固然難免，卻也是渡過
哀傷必經的里程碑。容許自己流淚、靜默；又或購買小禮物、鮮花等，作為對逝者的想念。
‧ 逝者的衣物若令您睹物思人，但因缺乏勇氣或心中自責，而不敢處理時，不妨給自己充份
的時間，待心情平復後，再作安排或請親人一起處理。
3. 與他人的相處
‧ 找人幫忙，也接納別人善意伸出的援手，例如看顧小孩、往返接送、代為購物、準備飯菜等。
‧ 若需要獨處，可以坦誠地婉拒親友的陪伴。
‧ 向人傾訴。對信賴的朋友或專業人士表白自己的心情，每一次坦誠的分享，都是步向療傷的
一大步。
悲傷的情懷既自然又真實，無須害怕或刻意逃避。最佳的處理方法是接受這些情感的存在，面
對它，懷抱它，更用創意表達它。希望上面所寫的能夠幫助您，也能讓您成為別人的幫助。
淚乾情未盡，生命再添色彩
西諺有這樣一句話：『死亡留給人無法治癒的心痛；愛卻保存無人能奪去的回憶』。
所愛的人逝去，不管是一年、兩年，甚至十年，心中依依之情仍然存在。
一個情景，一首詩歌，一個眼神，一個特別的節目，都可能把您重新捲進極度悲痛的
深淵之中。可幸的是，這些痛楚雖然不時仍會沖湧而至，傷痛的程度卻是一次比一次低。
相反地，對逝去親人美好的回憶，卻會永存心間。
的確，每個人經歷傷痛的程度和方式都有分別，不該以固定的『悲痛方程式』加諸自己
或別人身上，造成不必要的壓力。
然而，光停滯於頹廢消極的生活，並不代表對逝者的忠愛；
反之， 抖擻心情，重新振作，亦絕非不念舊情，忘恩負義。
在懷念摯愛之同時，我們可以勉勵自己，
將悲痛化作一股前進的力量，拭乾眼淚，懷著真情，重新為生命填上燦爛的色彩。
在您經歷喪親的頭一年、兩年，甚至於往後的日子中，以下幾點，可幫助重繪生命的藍圖：
1. 淚乾情未盡。摯愛的親人雖然遠逝，深厚的感情仍舊存留。千萬別以為『人死如燈滅』，死
了就『一了百了』。我們可以繼續與逝者『保持關係』。這不是說否認死亡的事實，而是在
精神上、感情上、回憶中，都確認逝者在我們生命留下的痕跡。在合宜的情況下，甚至將逝
者的佳言美行，抱負心志，繼續發揚光大。
2. 改變是好的。雖然面對改變未必容易，有時甚至帶來諸多不便。但合宜合時的改變，能使人
得到真正的復原。我們無須害怕，亦不必急於改變。此時可以『見步行步』的心態來應對。
嘗試新的挑戰，為自己重新訂立生活的目標，重拾久違的活動和興趣，在日常生活中加添一
些新的色彩。您定會同意，改變是好的。
3 珍惜眼前人。家中一個成員逝去，整個家庭都受影響。當您開始察覺其他家人臉上灑的淚，
聆聽他們心中的悲傷，願意讓他們在您肩頭上靠一靠，您便會發現自己的淚水也被拭乾,
心頭的重負也可釋去，肩膀又重新有力去承擔愛護身邊家人的責任。與其怨嘆摯愛早逝，
不如把握時光，珍惜親愛眼前的親人。
4 所愛的睡了！倘若您與逝者都認識和信靠基督，相信人肉身的死亡，就好像睡覺。如今所
愛親人的靈魂，已經安息在耶穌基督的懷中，有一日，您也要與他和那掌管生命的主宰相見。
但願您因著這個活潑的盼望，積極活好每一天。
了解憂傷 ，身心得平安
死亡把我們所愛的人奪去，內心的悲傷不能言喻。
中國人所謂「心碎」，是一個非常貼切的形容。「心碎」是指悲傷者經歷有如被撕裂的創痛。
有些人的反應是呼天搶地，自我失控；有的卻是麻木恍惚，無法了解內心真正的感受。每個人
都有不同的方式表現悲傷，卻不一定懂得適當地表達出來。
悲傷是一種持續發展的過程，而非靜止的狀態，也沒有固定的時限。
我們不應該規定悲傷者如何及何時走出悲傷。
一般的喪親者，在生理、認知、情緒及行為四方面，可能會有以下的表現：
1. 生理的表現
‧口淡、胃空、胸口悶納
‧呼吸困難、感覺窒息
‧頭痛、暈眩
‧心臟悸動
‧缺乏精力、四肢軟弱、常感疲倦
‧消化不良
‧對噪音或人多之處過度敏感
‧體重驟降*
2. 認知的表現
‧不相信或不接受死亡的事實，特別是突發性的死亡
‧混亂、崩潰、泣不成聲、不肯接受安慰
‧心神恍惚、面無表情、不能集中注意力、失魂落魄、常易忘記事情*
‧強迫性的思念：反覆在負面的回憶中打轉，誇大或扭曲逝者的經歷。強烈的自責，內疚常想
到死亡，甚至有自殺的意念*
3. 情緒的表現
‧否定─認為逝者只是暫時離開
‧麻木─喪親者早期多有此反應，以避免自己崩潰並要處理繁多的事務
‧震驚─特別是突然的死亡
‧憤怒─怨恨死亡把所愛的人奪去，並遷怒於醫護人員、其他家人、上帝或自己
‧傷心─但不一定透過哭泣來表達
‧孤單─要適應角色的轉變和責任的轉移；年老喪偶者倍覺孤獨
‧無助─為龐大的醫藥費，日後生計，甚至自己的健康感到焦慮與無能*
‧內疚自責─怪自己對逝者照顧不週，甚至於覺得是自己令逝者死亡；又或因為自己感到釋然和解
脫而內疚
‧精神問題─長期的焦慮或悲傷，若得不到妥善的疏導，會演變成抑鬱、恐慌、神經質、或幻聽
幻 覺…等精神問題
‧釋然解脫─為親人不再受苦感到輕鬆，或為自己不須再承受照料患者的壓力感到釋然
‧快樂安慰─想到逝者一生的成就或美好品格，偶然有開懷之感
4. 行為的表現
‧睡眠失常─失眠、驚醒、嗜睡*
‧飲食失調─過食或拒食*
‧坐立不安*
‧哭泣*
‧嘆氣
‧不想與外界接觸，退縮*
‧避免提起逝者，避開一切有關的人、事、物
‧經常重遊舊地，睹物思人，或在墓前留連
‧夢到、聽到或見到逝去的親人
‧與上帝討價還價，甚至質疑上帝的存在與慈愛
純粹分享 用唔著最好
但一看無妨
摘取 自『伴您同行憂傷路』 http://cancer.cchc.org/pdf_file/bereavementfinal.pdf
您所愛的親人逝去了，心中悲痛萬分…
生離死別，是人生最難過的事情。摯愛的親人離開世界，家人往往會經歷長久的傷痛，
和永遠的懷念。
這份資料為您寫出一個喪親之人的心路歷程，並提供一些實際的建議。
所愛遠逝，難免悲傷
~ 所愛的人離世，好像自己的一部份也隨之而去。生命彷彿在一剎那間遭破壞，無法即時修復。
傷痛是必然的！能夠流淚痛哭以宣洩心中的悲傷，實在是正常又健康的表現。
可是，中國人的情感一般比較含蓄，加上帶有『流血不流淚』、『報喜不報憂』的思想，
對哀傷的情緒，往往加以壓抑、逃避或否認，以致內心思緒無法與別人溝通，家人欲助無門，
自己的悲傷亦久久不能復原。
每個人對喪親、失落和悲傷的反應都不同。這在乎當事人與逝去親人的關係、所處的文化背景、
個人的性格和信仰…等有分別。
有人不斷哭泣、徹夜不眠、茶飯不思；
有的人會麻木恍惚，或憤怒指責；
又有人恐懼自疚，或是藉著煙、酒、藥物、及過量的工作來麻醉自己。
我們固然無須與人比較，覺得別人比自己『堅強』或『正常』，卻要學習面對、承認和懷抱自
己的哀愁，然後才能逐漸疏導自己的喪親之痛，接受現實，使生命變得更成熟堅韌，能勇敢邁
向人生新一頁。
如何面對、承認和懷抱自己的哀愁呢？
1. 容許自己傷痛。
~ 不逞強、不裝假、不勉強自己趕緊『回復正常』。
2. 容許自己有矛盾的情緒。
~ 包括：感到釋然與輕鬆，卻為此自疚；
~ 生逝去者的氣，覺得被連累、被遺棄；
~ 惱怒自己，覺得未盡全力，猶有遺憾；
~ 埋怨神，覺得造物主不公平、無憐憫，為何不施行醫治和拯救？
3 容許自己懷念逝去的親人。特別在特殊的日子和地點，如生日、忌日、旅遊地或舊居等。
提名談及逝者的往事，重溫舊日照片。當悲傷孤單的感覺，因睹物思人而滔滔湧現之時，不妨
開放自己，找人傾訴，接納內心傷痛的感覺。
4 容許自己對自己好。親人彌留時對他的照顧，逝世後喪事的安排，都是勞心勞力的工作，身心
靈必定大受虧損。現在必須好好休息，注意飲食，補充體力。在關顧其他家人之餘，別忘多多
照顧自己。要緊記，自己身體及心靈要先健壯，才有能力幫助其他憂傷的親友。
所愛遠逝，悲傷是很自然正常的反應！但若能勇敢誠實地面對自己的傷痛，就是得到醫治，經歷
安慰的開始。
